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村妇救驾 南宋末年最后一个皇帝赵昺 ，被元兵追赶，几经周折，来到丰顺县阝留 隍镇口铺村。突然，一条大江（韩江）挡住了去路。宋帝昺 见两岸山势陡峭，河中水深流急，江上没有渡船，已无处可遁了，不由得仰天长叹，坐以待毙。 这时，天还未亮，在晨雾的笼罩下，一切都变得蒙眬的。一大队军士在附近的鹿湖山 （即今韩江鹿湖温泉度假村）上若隐若现，个个身披金黄色的铠甲战袍，身背刀柄朝下、锋刃向上的大斧头，肩上扛着一支金光闪闪的长矛，正在排兵布阵，口喊号令，有如排山倒海之势。元兵元帅刚带兵追上来，登高处一望，大喊一声“不好了！”以为是宋军的援兵赶到，正等他们落入埋伏当中呢！急忙传令停止追赶，立即撤退。 宋帝昺 心力交瘁，闭上眼睛等待灾难临头。但等了很久，发现并无元兵追来，便悄悄地问随臣是什么缘故？随臣说是一群土著妇女赶来救驾，不然我们早就没命了。宋帝昺 定睛一看，这时晨雾已经散去，太阳露出了笑脸，那山上妇女成群结队正在砍柴割草，个个头上梳饰“斗篷大髻”，腰束围裙，肩上扛着一支有七八尺长、两头削得尖尖的“尖担”，尖担上捆缚着一捆绳索。她们砍柴割草时动作轻快利索，又在互斗畲歌哩！皇帝龙颜大悦，连连说村妇救驾有功，朕要重重地封赏她们。 万江庙小可留皇 村民找到了船只，帮助宋帝昺君臣安全地渡过了韩江。这时，天正下着大雨，不能继续前进，君臣们只好畏缩在万江市郊的一个小山上。宋帝昺 伫立北望，想起以前在京都里享尽荣华富贵，今日差点儿成了阶下囚，不禁感慨万千。此后，村民称这小山为京山，名称一直保留到今天。 宋帝昺一路既忧心受怕，又饥寒交迫，急派前探去寻找地方歇息。不久，前探前来禀告：沿江南下五里便是万江市。帝昺 大喜，叫随臣赶快前往万江市。 宋帝昺 君臣们来到城北宫汶头万江庙前，这时暴雨又倾盆而下，随臣们不得不就近扶皇帝入庙。刚进庙，雨过天晴，星月霁明。臣奏庙小难居，请皇帝离庙入市。帝昺 走出庙门，突然间又大雨滂沱，皇帝只好再入庙内。一进庙，天空又晴朗起来。宋帝昺 见状，望天兴叹，即以指作笔，用神案上香灰作墨、写下“万江庙小可留皇”七个字，遂在庙中住宿一夜。 后来，人们为纪念万江庙曾留皇帝住宿，便把万江市改名为留皇市。为避元朝忌讳，聪明的乡民又在 “留皇”两字各加上“阝”偏旁，遂变成了“阳留 隍”。 “孺人” 宋帝昺念念不忘万江妇女无意中“扶驾”的功绩，翌日一早，就下诏封赠万江一带的妇女为“一品夫人”。 皇帝不封赠即可，一封赠却引起了一个奇闻趣事。因为当时的万江妇女不懂朝廷礼规，认为既然阴错阳差救了皇帝一条“圣君命”，才封得“一品”，实在太微乎其微了。村妇们一商议，都说“圣君咀”一说即有，一说便成，何不讨个更高的称号呢？于是，她们纷纷到万江庙找皇帝，要求追加封品。 宋帝昺 和随臣们一听村妇的要求，哭笑不得，费尽了许多唇舌，再三解释，说“一品”为最大，是位于封品之首。土著妇女不懂这些，只知封品数字愈高愈好。帝昺 无可奈何，只得改封为“七品孺人”。村妇们知道再没有“八品”、“九品”了，才心满意足，皆大欢喜，高兴而去。 从此，阝留 隍一带的妇女，上至官家眷属，下至平民百姓，出嫁时都是以“七品孺人”妆扮，头戴凤冠，身穿大红宫袍，肩披霞帔，足着绣花红鞋，撑娘伞，坐花轿，八音鼓乐送嫁。百年之后，墓碑上都刻写“孺人”或“大孺人”。新中国建立以来，革除了不少旧社会陋习，但碑文“孺人”仍照刻写不误，相传下来。 （林韩璋）真是：看闲书掉泪，替“古”人操心。想这么剑。”
孔扬秦怔