| 时候就应该想到了今天，爱： | “大哥， 我们到茶馆喝茶去。” | |
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| 声忽地响彻夜空—— “砰！”物体撞： | ||
| 传人来作后继： | 最后面，追不上了。于是那些日日夜夜，就消失在前方。剩下孤单的自己，留在了岁月的最后。 好像一瞬间就老了十岁一 | |
| 极！ 柳含烟看了他一： | ||
| ： | 去，她也不反对，只不过千万要小心，若是在逃亡的过程中叫人发现了，那必死无疑。” | |
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倚天屠龙记之魔教教主2魔教圣火令
第四章 认识的本质和过程
第五章 人类社会的本质和基本结构
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客家老行当——“扌交糖客” [客家民俗] 旧时有一种职业叫“扌交糖客”。“扌交糖客”是以自己制的“麦芽糖“去换取废旧物品。这些“扌交糖客”挑着竹制的箩筐，带上一盆自己制的“麦芽糖”及少量的家庭生活物品，如针线类小物品，便药百草油等，走村串巷以麦芽糖换老百姓家中的废旧物品。
“扌交糖客”手中持有一个长约18厘米、宽6厘米的特制小钢板和一个小型的丁字锤，一走进村他就不停地敲响钢板，钢板便发出清脆而响亮的声音。听到响声，人们特别是小孩，就会把家中的废旧物品找出来换麦芽糖或换一些针线类的物品。平时农村缺医少药，像“罗浮山百草油”特别多人需要。有些“ 糖客”会收些古董字画，这些人是失业的文化界人士和还俗的佛教人士。
“扌交糖客”以麦芽糖换购废旧物品——碎布、破衣服、鸡毛、动物骨头、铜、旧书纸、玻璃瓶等等，要大户人家才有。以前工业不发达，鸡鸭、动物骨头是用来制作肥料的；碎玻璃是用于重制玻璃瓶、灯泡等，废纸用于再造纸，那时商店出售的食品，比如豆豉、菜脯、白糖……都是用旧书纸包装；碎布、破衣服则用于制鞋底、肩垫等等。
为了能够吃一口麦芽糖，小孩经常从小溪沙砾中去寻找一些碎玻璃、废铜或在家中翻箱倒柜寻找可换糖吃的物品，有些小孩甚至偷家中的铜锁去换糖吃。
那时能吃到一口麦芽糖，确实是一种口福，一种享受。“扌交糖客”一来，小孩更是口水直流，如自己没捡到可换糖吃的物品就吵着大人拿东西换糖。大人就会说：“麦芽糖 好食，身上的衣服脱去换。”这句话也逐渐成了一句口头禅，现在老一代的人仍会这样说。
社会在不断发展进步，“扌交糖客”这个老行当，只能留在我们老一代人对童年岁月的回忆中了……（来源：梅州日报 林作尧）
想起，那个女人让人最觉特异的是她的声音。那么干净纯粹的音色，那么天赐予的好声带，它的发音像隐然可和少林派众高僧分庭抗礼。江湖中人对武当五侠甚是敬重，