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人无比严肃地对着我说。不过，这人的底子很轻，我马上就看穿了。但也有可能是我看走眼，或者他玩真的也
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主持人：不能让他看这个节目。
宗舜法师：你刚才讲到的沐浴的顺序，你们可能不了解佛教的戒律里面是怎么规定沐浴顺序的。
主持人：还真有这种规定吗？
宗舜法师：有，在《摩诃僧祇律》这部律典里面，这部律典里面就病人说比丘在洗澡的时候要做陶家法，陶家法是干嘛的，就是烧陶的或者筑土，跟泥巴打交道的人。它说比丘要洗的时候既不是先洗头也不是先洗脸，他先洗脚。先把脚洗干净，大腿、脚洗干净，然后洗头、洗面、洗胸、洗背、洗腰、洗胳膊，最后洗腋窝，然后再往下洗，它是这么一个规定。
主持人：那它规定得够细啊。
陈诚：好细啊这个。
宗舜法师：对，其实它有一些特殊的原因，比如说印度的，因为比丘他都是赤足不穿鞋子，脚很脏，如果进到浴池里面或者浴室里面，它这个水会把一池水都会污染，所以他先洗脚是有特殊的要求的。
延参法师：由于现在咱们出门时穿鞋，所以大家这个顺序就可以由个人爱好，但还是提倡先洗肩部以上，然后从肩部以上再往下洗。
陈诚：正确的洗脸、沐浴的方法，就是我们在家人认为其实是先洗脸，为什么呢？因为大家出门在外脸其实是最脏的，全是灰尘或者是那种有毒的物质雾霾。一进入浴室之后那个热水一蒸你的毛孔就打开了，如果你不及时洗脸的话那些脏东西就进去了，你不容易洗出来，所以是先洗脸，最后洗头发。为什么呢？对您来说，您头发比较长，对头发来说它需要一定时间水的滋润之后它才能够清洗得比较干净，所以先洗脸再洗身上最后来洗脚，这是我们普通人的说法。
延参法师：为了省这个洗护用品它就可以把头发理短点。
陈诚：对，我可以去剪跟师父一样的头发了。
一个。
宗舜法师：你刚才讲到的沐浴的顺序，你们可能不了解佛教的戒律里面是怎么规定沐浴顺序的。
主持人：还真有这种规定吗？
宗舜法师：有，在《摩诃僧祇律》这部律典里面，这部律典里面就病人说比丘在洗澡的时候要做陶家法，陶家法是干嘛的，就是烧陶的或者筑土，跟泥巴打交道的人。它说比丘要洗的时候既不是先洗头也不是先洗脸，他先洗脚。先把脚洗干净，大腿、脚洗干净，然后洗头、洗面、洗胸、洗背、洗腰、洗胳膊，最后洗腋窝，然后再往下洗，它是这么一个规定。
主持人：那它规定得够细啊。
陈诚：好细啊这个。
宗舜法师：对，其实它有一些特殊的原因，比如说印度的，因为比丘他都是赤足不穿鞋子，脚很脏，如果进到浴池里面或者浴室里面，它这个水会把一池水都会污染，所以他先洗脚是有特殊的要求的。
延参法师：由于现在咱们出门时穿鞋，所以大家这个顺序就可以由个人爱好，但还是提倡先洗肩部以上，然后从肩部以上再往下洗。
陈诚：正确的洗脸、沐浴的方法，就是我们在家人认为其实是先洗脸，为什么呢？因为大家出门在外脸其实是最脏的，全是灰尘或者是那种有毒的物质雾霾。一进入浴室之后那个热水一蒸你的毛孔就打开了，如果你不及时洗脸的话那些脏东西就进去了，你不容易洗出来，所以是先洗脸，最后洗头发。为什么呢？对您来说，您头发比较长，对头发来说它需要一定时间水的滋润之后它才能够清洗得比较干净，所以先洗脸再洗身上最后来洗脚，这是我们普通人的说法。
延参法师：为了省这个洗护用品它就可以把头发理短点。
陈诚：对，我可以去剪跟师父一样的头发了。
一个。