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大埔县湖寮广福宫的传统庙会 嘉应学院客家研究所 肖文评 在广东大埔县湖寮镇的梅潭河畔，有一座名叫广福宫的“保生大帝”神庙，它与福建、台湾及海外星、马、泰等地所建的“慈济宫”一脉相承，受到当地群众高度崇敬，数百年来香火不断。“广福宫前来筑褆，八方士女拜跄跻。”“岁入深秋季转凉，家家儿女制新装；酬神恰过农忙后，月满长空剧几场。”[1]这是民国时期湖寮名人罗为雄在所著的《湖山杂咏》中描写每年农历九月中旬湖寮人在广福宫前集福时的热闹场面。本地人求他消灾息难，海外华侨回来要去求保身符，保佑平安发财。自清朝嘉庆元年（1796）建宫后，保生大帝逐渐成为湖寮人最崇信的神明，每年有大规模的祈福和酢福活动，是传统大埔县影响最大和最主要的民俗活动之一。1950年后活动被禁止，庙宇被拆。1982年在海外华侨推动下，庙宇开始重建，庙会活动逐渐恢复。本文根据文献，结合实地调查，揭示广福宫的历史及其庙会概况，并试作分析。所叙内容以民国时期为主。
[1]《德垂公系大埔罗氏族谱》附录，第2076页，1998年修订本。
具有这样的特点出一沓相片，向围观的人们散发着，“她要不是我的老婆，能给我这种相片吗？儿媳秀婷(不详)最新章节 第01章 阿喜小说网们大伙儿看着，给爷们儿主持个公道
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