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什么叫爱2女主
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著名革命诗人蒲风
八、 梅水歌谣(接上页)
蒲风在繁忙的生活间隙思念生他育他的乡土。这年秋天,他邀请野曼一同回到故乡:隆文坑美村。 热情厚道的乡亲闻讯赶来,屋子里顿时人声喧哗。蒲风的母亲去世不久,家里显得颇为萧条,他虽然心有余痛,还是亲热地接待亲人。野曼回忆道“……我想从人群中辨认农夫阿三和小莉茜的面容,打听他们的生活状况;我听着乡亲们忧心如焚的倾诉,就像置身于‘六月流火’之中,仿佛‘农夫阿三’和‘小莉茜’就在我的面前。我听见了蒲风的心和他们的心在一起跳动。” 乡亲们一连两个晚上都赶来聚会,一群细满仔在身边转来转去,蒲风深感愧疚的是连糖果也没有带回几颗。他环顾四处不禁神情落寞…家里除了两架书籍,已经一无所有。乡亲们看出他的心思,劝慰道:“日华,乡里乡亲不要见外,能看见你从前线脱险归来,我们很高兴、很高兴!”
清早起来,蒲风信步朝屋外的田野走去。举目四望,村屋寥落,一片冷清,“好好一块土地,尽是长草。”他在荒芜的野地前暗暗叹息。迎面走来一个满头霜发的老妇,一手拄着拐杖,一手抱着柴草,弯腰曲背,步履蹒跚。
“阿婆” 蒲风叫了一声。阿婆抬起头,目光呆滞,望了蒲风半晌。“你是阿华……”说罢,又低着头,踩着滞重的脚步朝前走去。
阿婆是他同村的贫苦农民,蒲风年少时常与她的儿子来往。后来,她老伴去世了,儿子又被反动派抓了壮丁。留下老人孤单地苦度着艰难的日子。蒲风望着老人远去的背影,不禁怅然。
愤然的乡土出诗人。在与乡亲们聚谈的两个晚上,蒲风与野曼仔细倾听乡亲们对旧世界的愤怒和对未来世界的期望,还有种种神秘的传说。在憧憧人影中,他俩的眼前又跳出了《六月流火》的主人公“勇敢的狮王子”王挺三—“铁黑的手,要建造起铁黑的城墙。每一颗赤心,为着时代、共着时代,生存或死亡!” 野曼回忆道:“蒲风的心紧贴着乡亲们的心,脉博也和苦难的乡土一起跳动。因而他的诗紧紧地抓住了这巨大的主题:农民从苦难到觉醒的革命进程,尽情地鞭鞭挞行将就木的阶级,讴歌在黑暗中诞生光明。蒲风不愧是一个革命诗人!” 蒲风终于有了一段相对安定的生活。秋季开学,他应聘到梅县松口国光中学担任国文教员,并创办了小型诗刊《七日诗刊》主编《风云》(半月刊)。十二月出版短诗集《取火者颂》,大部分是广州沦陷之后的作品。 国光中学原在广州市荔湾区,是创办于1931年7月的一间私立学校。抗战爆发,烽火逼近羊城。中山大学教授古文捷(留法生,梅县松口人)等人倡议将学校迁回家乡,得到社会各界有识之士的大力支持。松口乡贤梁密庵腾出祖屋下梁岗承德楼大厦暂作校址。学校于1937年冬开始搬迁,1938年春招生。 1940年2月,蒲风前往福建龙岩接女友谢培贞(笔名白鸽)到国光中学续读高三,她是蒲风在福州二中执教时的学生,福建连江人。她也是一个新诗爱好者,在蒲风的指导下进步很快。她的诗《抬轿夫》《可怜的姐妹》《抗战》等发表在《中国诗坛》《福建民报》和《华侨日报》副刊,被吸收为“中国诗坛社”社员。蒲风经过长时间细心的了解,认为她质朴、稳重、娴静而富有文才,会成为自己的一个好帮手和好伴侣。这年春天,蒲风与谢培贞在松口民教馆举行简单朴素的婚礼。参加婚礼的师生和诗友在“永结同心”的红绸布上签名纪念,祝贺这对志同道合的诗伴侣“比翼齐飞”。
进入夏秋之交,梅县上空又出现了阴云。在蒋介石以对外抗日为主转向以对内反共为主的方针主导下,国民党当局先后查封了中共梅县中心县委开办的报刊和书店。蒲风的《取火者颂》发售不久即遭查禁,《中国诗坛岭东刊》也被扣留。蒲风又一次面临危险,国光中学校长受到暗中警告:蒲风是共产党员,已被列入准备逮捕的名单。与此同时,野曼主编的《孩子纵队》也被认定是异党所办,他也被列入黑名单。8月16日下午,野曼收到蒲风夫妇来信:他俩已决定于8月22日前往桂林,并相约野曼“于桂林《救亡日报》聚首”。
面对国民党顽固派掀起的反共逆流,1939年5月26日,中共中央发出《关于在国民党统治区保护党员干部的指示》,指出在国民党统治区的地方党组织必须下决心调动已暴露的干部和党员;“把他们送往新四军区域延安或其他能够立足的安全地方去。”
在中共梅县中心县委的安排下,1940年8月下旬,松口国光中学的蒲风和谢培贞夫妇,丙村区委的李菊生和古岱夫妇,松口区委的李浪生和吴萍夫妇悄悄离开了梅县。
图40、野曼 梅水歌谣 松口古镇 梅县古城
(待续─九、江淮烟雨)