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19日出版的环球时报发表署名单仁平的评论员文章《境外一些势力唯恐乌坎平静下来》。全文如下：
　　香港有少数人(有媒体称约100人)17日晚搞了一场“烛光晚会”,针对的是广东乌坎事件。广东当地警方上周在乌坎执法,拘留了13名扰乱公共秩序的闹事者。之后乌坎的形势趋于平静,5名香港记者因不具有在内地采访资格或未办理相关手续被带出乌坎村,香港少数人却为这两件事搞起“烛光晚会”,宣扬内地警方对乌坎村民暴力执法,以及粗暴对待香港记者。
　　一些西方媒体也在报道乌坎事件时将之描述成民众的“民主抗争”,把中国基层社会的依法管理朝政治方向引申。
　　乌坎之事起源于土地纠纷,在2011年出现过一拨高潮。村民们对旧村委会处理土地的做法不满,要求重选村委会。乌坎的村委会选举当时沸沸扬扬,林祖恋当选村委会主任,之后村民们对他的态度经过了冷热变化,原因是他无法兑现之前一些不切实际的承诺,村委会有人涉贪腐,但林祖恋在乌坎村里有大量亲属,后又要组织集体上访,受到一些村民和外媒的支持。
　　林祖恋于今年6月17日被警方带走,后在本月8日以受贿罪被判有期徒刑3年。从6月开始,乌坎村再次成为境外媒体关注的焦点,这些关注同时伴随了对林祖恋以及闹事者的政治性声援。
　　围绕乌坎村的各种谣言不断通过境外渠道传播开来,比如林祖恋的孙子“自杀”了,乌坎村一名老奶奶“身中两枪死亡”等等,它们都被证明是假的。
　　乌坎的问题原本是中国基层围绕土地补偿款的普通纠纷,但它遭到外媒的集中炒作,被贴上政治标签,受到了特殊怂恿,解决起来更为复杂。
　　比如香港搞“烛光晚会”的那些人,哪里是关心乌坎村民,他们就是不希望看到乌坎的事态平息,就是想看到乌坎出乱子,中国的法治拿这样的乱子没办法,而且这样的乱子最好能在中国蔓延开来。
　　乌坎的事情说到底是利益纠纷,处理利益纠纷的唯一办法是依法解决,这当中如果有人以违法方式搞所谓“抗争”,也要通过法律手段予以处置。一些境外媒体对中国社会上的非法抗议活动一概支持,是他们根本就不希望中国有秩序,中国出乱子越多他们越开心。
　　从人性的角度看这也讲得通:那些境外媒体和势力有它们的立场和利益,它们凭什么要支持广东能把乌坎的事情处理好呢?它们为什么不想多看些中国内地的“笑话”呢?
　　按说林祖恋是基层干部,中国内地这些年抓了那么多贪腐官员,境外媒体和香港搞“烛光晚会”的那些人专为林“打抱不平”,他们的政治用意真是再清楚不过了。
　　2011年的时候,有几十家境外媒体进入乌坎村“采访”,而那些“采访”事实上对当时乌坎事态的加剧起了推波助澜作用。如何避免外媒的过度干扰,及时澄清事实,这是中国社会的一个课题。本次乌坎事件的处理过程显示了这方面的探索。
　　乌坎的事情最终要回归法律,这是不二之途。当外媒带头打出的各种烟幕散去时,这点一定会越看越清楚。(作者是环球时报评论员)

　　（3）邓小平理论第一次回答了在中国这样一个经济文化比较落后的国家如何建设社会主义，如何巩固和发展社点，尹湘兰才丢下