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（1线专访）笔耕不辍，宝刀未老著春秋
——访原梅州市委宣传部副部长、客家文化学者、老作家胡希张
文：千里邮缘、夜色光明 摄影：缘系广云、
初秋的一天下午，我们拜访了久负盛名的原市委宣传部副部长、老作家胡希张。胡部长自岗位退休以后，一直坚持客家文学创作最前沿阵地，出了15部著作；虽然他不是客家人，但深深地爱上客家，他执着耕耘、勤奋多产的治学态度和奋斗精神，令人景仰。
什么都不缺，就是缺时间
当天下午，我们来到胡部长家里，一阵寒暄以后，话入正题。问他平时有什么活动？胡部长笑了笑，说退休后什么都不缺，就是缺时间。他坦言爱好丰富，生活方式多样，并有人劝他上网，可以获得很多乐趣，但他坚持不依靠这种方式过生活，他解释网上有很多内容，但人的精力有限。说起年轻时他只进过一次党校，读了一年理论班，高中混了半学期，参加工作后，全凭一股牛脾气或者叫湖南人的“辣子性格”，翻遍书籍和资料、翻烂了字典和《辞海》，日复一日，年复一年，没有节假日地写呀写的，才由艰难入门写到得心应手，写出了成绩。
从宣传部岗位退下来以后，旁人很不理解他为何还那么痴迷研究，认为退休的生活就应该是去“料”。所谓有失就有得，做研究有乐趣，有成就感，很充实，所以，已经八十出头的胡部长仍然精神健旺、说话利索，每天还能坚持买菜做饭，这是大多数人做不到的。胡部长提到自己是一个“业务型性格”，做任何事情都喜欢亲力亲为，事必躬亲，可见他忙的程度和专注。
客家文化欲罢而不能
谈到对客家文化研究的起因，胡部长说研究是一种乐趣，也是他的职责所在，他到梅州工作以后，先从戏剧入手，从而到客家山歌，客家舞台剧，一层层分析解刨客家文化的精髓所在。以至其他爱好都让位于客家研究，他享受这个学习的过程。同时，他也提到客家研究的一个方法，就是从问题出发，实事求是，求根思源。举个例子，一次他去江西出差，谈到一个关于客家发源的问题，他顾不上艰辛疲劳，在江西到处奔走，终于找到几本有价值的书籍，里面关于客家发源的答案，他非常开心，说“求知”就是一个做学问探源的问题。
胡部长说：“我又在客家地区生活了几十年，也算个老客家。在职期间，我天天与客家文化打交道，深感客家文化底蕴的深厚，渐渐生出一种弘扬它的责任感。退下来后便立即将宿愿付诸实践，而愈写客家愈觉得客家有太多值得去写。”部长比喻客家自己就像一个掘矿者，几锄头下去，掘到一个富矿，便使劲地挖起来，越使劲挖越发现矿藏量之多，于是更加使劲地挖，以致欲罢而不能。
一切都是值得的
客家山歌是中国民歌中的瑰宝，梅州是“世界客都”，也是“客家山歌之都”。四年前，广东高教厅和星海音乐学院把梅州客家山歌作为科研项目，邀请胡部长为四位山歌大师周天和、余耀南、陈贤英、汤明哲写传。从创作到出书历时3年，胡部长分别给每位山歌大师写了一本传记。读者可以从四本传记中看到梅州客家山歌的过去、现在和将来，看到许多翔实的、难得的史料。所以，回忆当年的情景，胡老说：“我把大师个人的历史当做梅州客家山歌史的载体和缩影，写书虽然是自讨苦吃，何况是给山歌大师并同时为四个人写传。除四处收集材料、分析消化资料、冥思苦想构思到最后出书，连两次赴美探亲都没一刻停留，但为了尽快付印，为梅州国际山歌节献上一份礼物，他不仅当“托钵僧”，还自费为人写传为人出传，后来又有了《天籁》的创作，为90山歌节特别是梅州涌现了一批中青年山歌手和几个新山歌大师。胡部长说，一切都是值得的。
到现在为止，胡部长出了15部著作，其中《客家风华》一书，可谓是客家的百科全书，是当今唯一一本系统全面介绍客家的书，影响力大，由十几人合写，共50万字，其中胡部长提供了30万字的文稿。“世界客都”的称呼即来源于此，当这部作品的横空出世时，胡部长感到很欣慰。客家研究会会长严竣曾经大大夸赞了该书的意义，认为胡部长作为非客家籍人，能客观真实的评价客家文化具有说服力和感染力，可以大胆地说在岭南文库这个人才济济地方，没有第二个人可以有这个影响力和号召力。目前胡部长有好几部作品准备出版：《客家山歌研究史》由岭南文库出版的，要求规格很高；《山歌盛会》由市“非遗”保护中心出版，校对当中；文艺作品集《“爬格子”拾零》和学术论文集《漫说客家》有待定稿出版；目前手头写着《斗歌密笈》……
2004年8月，由岭南文库编委会和广东中华民族文化促进会共同策划的《岭南文化知识书系》正式启动。2007年11月，广东人民出版社推出胡希张撰写的《历史文化名城梅州》，这是该书系宣传推介梅州的首发稿。该年底，执行主编岑桑一行亲临梅州组稿。为把各个选题落实到位，老部长胡希张受市委主管部门委托，担负起组织、联络、协调和指导各路作者的繁重任务。他为聚合各方力量，进一步宣传和推介梅州殚精竭虑。
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