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为何盗墓题材作品“点灯摸金”设定商周秦汉，原因在这几个朝代！来源：老声吹谈

为何盗墓题材作品“点灯摸金”设定商周秦汉

  “嘤......嘤”（老声的哭泣声）话说上辑内容，让老声经历了从来没有过的低谷。发文后，推荐只有少的可怜的80多，心灰意冷啊！不知是什么原因造成的？从查资料、理思路，到码字，无不悉心准备，可是还是让老声心里哇凉哇凉了一番，不过没关系，贵在坚持嘛！有我这一千多名书迷粉丝朋友，老声又瞬间满血回暖啦！写作仍得继续，不能有愧于这么多支持老声的朋友，谢谢这些可敬又可爱的看官老爷啦！

为何盗墓题材作品“点灯摸金”设定商周秦汉

  书归上回：上辑中老声大致揭秘了一下历朝历代的墓室规模要求，其并非像影视剧所说的那样，真实的史料中其实是有严格的礼法制度规定的，不是说你有多少家产就可以随便圈地建坟的，那今天再来说一说“墓葬文化”中的“寿”“殓”“殡”是怎样的？在一般的意义上“寿”跟“礼”在墓葬文化中放在一起的，生享荣华富贵，死则荣哀与共，这是中国人传统的观念，生前什么待遇，死后也应该享受什么样的待遇这是中国封建等级制度下的最高追求。生则盼长寿，亡则礼法随。殓和殡老声更喜欢直白的把它们归于陪葬和祭祀当中，因为殓跟葬的很多描述跟殉葬和陪葬品有关。祭祀死者亡灵以祈求天人感应，满足生者愿望。陪葬的祭品中分为“物祭”“牲祭”“人祭”等几个大的种类，墓里的粽子僵尸一般就是后两者所幻化的，也算是最凶险最恐怖的地方了！但很多看官老爷最感兴趣的应该是“物祭”啦，都想看看这些达官贵人死后的奢侈。“物祭”一般都是：金、银、陶、铁、玉、石、帛、饭、茶、酒、肉、谷等这些东西，有钱的权贵呢厚葬，没钱的庶人呢就薄葬，但一般摆放的种类是有明确的数目规定的，从属五行，分别术数，就是说在陪葬品中，代表了金木水火土五中事物应该全都有，上面罗列的物种也分别出现，富贵人家一般上面罗列的数目基本上9种，而穷人家也得保持其中的6种（九为阳之尊，六为阴之长），哪怕穷的揭不开锅的人家，葬礼中陪葬也会相应的找其他物品代替几种，有的会放生前所用的烂碗、代替瓷器或木属性器物，树枝代替木属性器物，等等！

为何盗墓题材作品“点灯摸金”设定商周秦汉

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  很多墓穴的陪葬品也要根据死者生前的地位及家庭背景来设置，同样也受到当权统治者严苛的规定，隆丧厚葬和简丧薄葬是历代王朝提上议程，惠及民生，巩固统治的一项措施。从《礼记·表记》中探究，最早的夏商周时期重鬼神之说，所以死后的葬礼必须很隆重，陪葬品就很多，但绝大多数是“人祭”和“牲祭”据新闻媒体报道曾经出土的一座殷墟大墓，光殉葬的人就有79个，牛马猪羊等牲畜不计其数，生活用具，青铜礼器，刀戈兵器，玉器首饰共计1928件，由此可以看出，越是早期的墓穴，陪葬品越多！而到了春秋战国时代更为盛者，因天下大乱，王权无序，礼法难寻，王侯地主更是大兴厚葬之风，“陵”便从这个时代开始了。《墨子·节葬》中说道“王公大人家里有丧者，棺椁必重，葬埋必厚，衣衾必多，纹绣必繁，邱垄必巨，存乎诸侯死者，虚车府，然后金玉，珠玑北乎身.....天子杀殉众者数百，寡者数十......金缕玉衣覆体如鳞施”秦始皇陵便是这一时期的佼佼者！！！

为何盗墓题材作品“点灯摸金”设定商周秦汉

    汉墓均简约薄葬，但此处的薄葬是对比前朝稍稍有些许收敛，相比后世那简直也是天壤之别。这也是源自于汉武帝时期的政策要求，要全民推广节俭。所以说，厚葬的做法稍稍改变了很多，但盗墓之风也从此时盛行，官盗，民盗，专业的，业余的，团伙作案的，散兵游勇的，相传曹操的摸金校尉便属于官盗典范，赤眉军中也相对应设置了挖坟掘墓的官职。魏晋南北朝时期“厌世思想”的侵蚀，儒家思想受到严重冲击，旷达清高，厚葬之风受到统治阶级的限制，陪葬品规模受到限制。

为何盗墓题材作品“点灯摸金”设定商周秦汉

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  （根据文章数字，下辑内容继续后续朝代陪葬文化揭秘）

  

  本辑揭秘，终。史料内容网络皆可查询，如有见解不妥之处，还望各位看官老爷加以批评指正，老声码字不易，搜集素材也难，希望您多多支持，喜欢的朋友点点关注，点点赞，发表您专业的见解与评论，老声每日更新后续内容，揭秘更多趣闻。

  

  注：本号旨在揭秘影视文学作品中的文史依据，不设专业知识，不属资深解答。文学创作，切勿迷信。

子汉气质了。高大建立于1905年，有抗日爱国传统，以民族主义为校魂，号称“民族高大莫非自西林到玉北斋、莫愁湖，我一路上都被他跟踪了？那他岂不是知道了我和齐氏兄弟的对话