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国内打工文学最早写作者与发起人张伟明讲述他的故乡情结在木屋写作 累了骑马上山
左永 张伟明讲述老家蕉岭的故事。 留守故土的老人在制作天灯。 张伟明老家农场自建的房子。 家乡美丽的禾雀花。 丘逢甲故居。“这几年来，我一直往返于深圳与老家两地，每年都有半年时间待在老家，我喜欢在老家农场自建的木房子里创作，我的六部小说中有五部是在老家完成的。”19日下午，宝安文化茶座第42期讲座如期举行，国内打工文学最早写作者与发起人张伟明登上讲台，讲述了他的故乡——广东蕉岭的过去与现在以及他的故土情结。
清代以来名人辈出
张伟明首先播放了一段宣传片，让观众们了解了他的故乡——蕉岭的基本情况。蕉岭历史悠久，旧称镇平县，春秋战国时属“百越之地”。今日的蕉岭是梅州市的一个县，是汉族客家民系聚居的地方，是广东的重点台乡之一。蕉岭名胜古迹甚多，古有金城雄狮、玉闸穿流、桃源春色、花皓晴岚、仙桥飞渡、长潭夜月等八景，今有长潭揽胜、龙潭飞瀑、源碧水、土楼古韵、镇山荟萃、逢甲故居、皇佑奇观、世纪花园“新八景”，其中被喻为“岭南日月潭”的长潭旅游区，于2011年初被评为国家4A级旅游景区。
蕉岭文化底蕴深厚，人才辈出，唐有黄僚，宋有蓝奎、罗孟郊、蔡蒙古，明清有林丹九、李士淳等。尤其清代以来，优秀人物更是出类拔萃，光耀史册。如清代著名革新派诗人、书法家，曾被嘉庆誉为“广东第一才子”的宋湘，清末爱国革新政治家、洋务活动家、中国近代四大藏书家之一的丁日昌，清末著名维新思想家、外交家、教育家、诗人黄遵宪，清末爱国志士、著名教育家、杰出诗人丘逢甲；辛亥革命中为抗日复台而壮烈牺牲的爱国志士罗福生、黄花岗七十二烈士之一林修明；抗日战争中坚守上海四行仓库名震中外的抗日英雄谢晋元；当代举世闻名的科学精英、著名数学家丘成桐，化学家丘应楠等。
客家民俗 风情淳朴
蕉岭客家人是古代中原汉族的后裔，因此秉承了中原遗风，保留了中原的风俗人情，逢婚丧喜庆、盖房子、打灶头、挖井、选坟地、修桥筑路等，都要请堪舆师，即地理先生，又称风水先生，堪地利、看风水，择良辰吉日。此外，客家人十分好客，每当亲戚朋友到来，他们都喜欢以家酿米酒相待，这种米酒又称“酒娘”。这种“酒娘”好喝，度数虽然不高，但后劲大，容易醉人。喝酒时还很注意礼节，宴席间第一回斟酒，亦称筛酒，是按尊卑长幼次序先后斟，最后再给自己斟酒。酒斟好后，酒壶嘴不能对客人，要对着自己，否则就是失礼。敬酒时，敬酒者要站起来，左手摁胸，表示尊敬和诚意，右手举杯讲几句祝颂的吉祥语，并且要先喝表示敬意。有人迟到，视不同情况罚酒1-3杯，妇女半杯。如中途退席，要喝1-3杯才能离席。
蕉岭客家民居最具特色和代表性的是围龙屋，多建在丘陵、斜坡地面或田畴交错的小丘前。其所采用的建筑工艺是中原汉族建筑艺术中最先进的抬梁式和穿斗式相结合的形式，其结构一般是一进三厅两厢一围。屋前有一个晒禾坪，大门之内分上、中、下3个大厅；左右分两厢或四厢，以两厢向后延伸，形成马蹄形的后围，其特点是以南北子午为半轴，左右对称，以屋前的半月形池塘和正堂后的围龙屋结合成一个太极形整体。
蕉岭话里的寓意与养生
蕉岭话常取物之同音，表示好坏兆头，如嫁娶之用藕，取其佳寓意，用枣子取意早生子，用莲子取意连生子，用韭菜取意长久，用柏叶取意百年偕老，用万年青取意长命。凡喜事做菜，用葱取意聪明，芥菜取意智计，芹取意勤奋，生菜取意生财，蒜取意合算。此外，桂则取意显贵，菖蒲取意昌盛，桔取意吉祥，苹果取意平安，榕取意荣华，瓜仁取意有银，豆腐取意富。灯取意添丁，汤圆取其意团圆。另外，用鸭取意登科甲，鲢取意联捷，蟹取意中解元，粽取意高中，糕取意登高第、步步高升。
蕉岭话还有一些避讳语，涉及对象多是人们不愿直接说的动作、事物或现象，主要和死亡、不幸和粗俗有关。如把“死”说成“老了”、“走了”、“过生”、“归先”，把“报丧”说成“报生”，把办丧事说成做白事，把为生人预备棺材说成长生板。讳称生病为唔自然、唔自在，说看病为看医生，说开药方为开单子，说抓药为拈凉菜，说服药为食灵丹。在客人面前，把上厕所说成是去外头，把“猪舌”说成“猪脷”，因“舌”与“蚀”（亏本）同音。在单数运用中忌用“7”，因“7”为钩形，不吉利。忌用“4”和“6”，因方言有骂人的“四六货”。
蕉岭客家人还十分注重养生保健，关于养生保健的俗语也很多，如话唔好乱讲，药唔好乱食；饭后百步走，寿年九十九；一步都懒动，药炙唔曾空；朝朝食卵姜，晤使寻药方；若要身体好，早眠早睡起得早；一夜目唔足，十晡补唔足；饭食八成饱，到老肠胃好；祸从口出，病从口入；出汗莫吹风，走路莫凹胸；冬吃萝卜夏吃姜，唔使医生开药方；有钱难买老来瘦，大过瘦弱也难缠；若要小儿平安，常带三分饥寒。
每年有半年时间待在老家创作
张伟明说，自己虽然来深圳二十多年了，深圳给自己提供了很大的空间，感激深圳，但深圳缺乏归属感，所以他总喜欢往老家跑，每年有半年时间待在老家。走在深圳的街头，看到的全是匆匆忙忙行走着的年轻人，让人的心无法安定。他认为，只有经常看见老年人的城市才能让人感觉安心、安定。每次回老家，他都会去以前生活过的地方，拍那里的老房子、老店，拍那里的山山水水和花草树木。最近回去是上个月，这个月中旬才回来，这次回去又拍了很多照片，还拍了自己小时候最爱去的那家肉丸店。那时候，他得到几分钱就跑去那家店买肉丸吃，那家是手工店，做的肉丸特别好吃。这次回去，他还见到了一个同学的父亲，这个同学如今也在深圳，日子过得不错，曾把父亲接来深圳住，但老人在深圳待不惯，最后还是回去了，而且闲不住的老人还重新捡起手工活，制作天灯卖。
张伟明说，他在老家买了一个农场，美其名曰投资，其实就是给自己创作提供了一个好去处。那里山清水秀，他建起了土房子，在土房子的旁边还搭起了一间木房子，这里不通水电，但他就喜欢待在这间木房子里创作。他还买了一匹马，这匹马添了匹小马，写累了他就会骑着马到附近的山上转悠，感觉非常好。不过，这些年来，老家的年轻人大都出来了，家里只剩下老人，很多老房子都空了，有些快要倒塌了，有的甚至整个村都没人，虽然他理解年轻人的想法，到城里谋生可能是好，但他仍然觉得那些孤独的老人非常可怜，同时文化的传承也已断层，对此他感到非常可惜。

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