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客家文化—客家历史人物—客家才子宋湘

(一)

    宋湘,字焕襄,号芷湾,清乾隆21年(1756)生于广东嘉应州(今梅县)白渡创赋乡象湖村。

宋湘《家园杂忆四十韵》描绘了出身家世和故乡风物:

    “籍隶梅州古,邦名白渡前。衡门当水曲,老屋负崖巅。”“鳞次比邻接,瓜绵一脉延。世吾过二十,族众约三千。”“鸡犬家家有,桑麻处处连,先畴耕共牧,旧泽诵兼弦。”“是岸排篁竹,逢桥有木棉。楼浓红杏雨,溪淡绿杨烟。”

    勤政爱民的清官。宋湘于乾隆51年壬子中解元,嘉庆4年已未中进士,改翰林院庶吉士,5年庚申还乡,主讲惠州丰湖书院,10年乙丑奉召入都,居词垣。12年丁卯,充四川乡试正考官。13年戊辰,充贵州乡试正考官。18年癸酉,出守云南曲靖府,寻署广南府,权迤西道。道光5年乙酉,迁湖北督粮道,次年卒于任所。为官期间,关心民瘼,积极用世,政绩斐然,为当地百姓所称颂。滇南一带,至今仍流传不少有关宋湘治水、种棉、植树、开矿、办学、除暴的各种传说。


    道光《云南通志·循吏传》:“(湘)明于决狱,凡农桑学校,靡不尽力劝戒。”


    光绪《云南通志·循吏传》:“(曲靖)所属马龙州地瘠民贫,湘捐廉购木棉教妇女纺织,民力稍纾。署广南府知府,城内地高无水,湘度地开设东西二塘供汲饮,民甚便之。护理迤西道,所部大饥,湘捐俸赈恤,存活无算。”


    光绪《嘉应州志》:“(湘)癸酉授曲靖知府。所属龙州,地瘠民贫,湘捐俸购木棉教妇女纺织(列传云:不期年,比户机杼声相闻,州人利赖之,名曰‘宋公布’)。”“署永昌,练乡兵除暴,郡有书院久废,湘兴复之,捐廉千七百两有奇。湾甸者,所属土州也,土知州某,死,无嗣,有景在东者,远族也,乘间夺其印,专杀自恣,不附已者死,如是者五、六年。当事怯,不敢发。贼谋袭其职,招匪党千余,将攻保山县,湘虑为前明二莽续,誓除之。商之营,不济,商之镇帅,又不赴。贼侦知,益猖獗,民夷皆赴朔,湘曰:尔等能为我杀贼乎?对曰:能。湘曰:果尔,刍粮我任之,患难我共之。遂悬重赏,练乡兵杀贼。于是,江有防,隘有备,又以计败其党羽,贼惧,宵遁。捣其巢,大索七日,获在东,斩之,自捐军需银八千两,不费公家斗粟,边陲以靖,乡人建生祠祀之。”yishujia.findart.com.cn

   《新纂云南通志·宋湘传》:“才气豪迈,工书能文,诗尤敏捷,每有所作,落笔立就,时称‘真才子’。历官皆著政绩,而奖掖后进,成就尤多。至今士林传其遗事,以为美谈。”

宋湘为官清廉,体恤民间疾苦,所得薪俸多用于为民谋福利,道光6年逝于湖北督粮道任所时,家徒四壁,存银无几,惟诗文墨宝颇丰,为封建官僚中所鲜见。


    云南大理一中南花厅内,珍藏着一块古雅[url=]庄重[/url]的大理石碑——宋湘手撰的“种松诗碑”,记载了他任职期间组织发动群众植树造林的历史


    前摄迤西道篆日,买松子三石,于点苍山三塔后寺鼓民种之,为其濯濯也。今有客报余松已寻丈,其势郁然成林者,予喜且感,系以三绝句:

不见苍山已六年,旧游如梦事如烟。

多情竹报平安在,流水桃花一惘然。

古雪神云看几回,十围柳大白头催。

才知万里滇南走,天遣苍山种树来。

一粒丹砂一鼎封,一枚松子一株松。

何时再买三千石,遍种云中十九峰。


(二)

    清代著名诗人之一。宋湘诗风磊磊落落,豪放不拘。《清史列传》:“粤诗自黎简、冯敏昌后,推湘为巨擘。”诗作有《不易居斋集》、《丰湖漫草》《丰湖续草》、《燕台剩沈》、《南行草》、《楚艘吟》、《红杏山房试贴诗》、《红杏山房试诗第初集》、《汉书摘咏》、《后汉书摘咏》各一卷,《滇蹄集》三卷,共收诗九百多首,合称《红杏山房集》;另有后人收集的《红杏山房集外集》,收诗一百五十首。


深刻反映社会现实:

十日湖南路,年荒不忍看。青苗收稿易,黄土葬人难。

不雨自何日,有田同一叹。草根能几把,过客亦登盘。

亦知死不远,且复望生逃。道踣无人哭,春梨有梦操。

乞钱中妇跽,贱卖小儿号。恨不冥闻见,人间竟尔曹。

昨过古昆阳,连村夜劫逃。平日散鸡犬,今日聚豺狼。

此辈原拚尽,为官何策长。天湖无限水,安得化成浆。

——河南道中书事感怀五首选三

哀乐无端,飞行绝迹:

客自长江入洞庭,长江回首已冥冥。

湖中之水大何许,湖上君山终古青。

深夜有神觞正则,孤舟无酒酹湘灵。

灯前欲读悲秋赋,又怕鱼龙跋浪听。

——入洞庭

君不见杜鹃开,一株一株烧春来。又不见杜鹃飞,一声一声不如归。举头看杜鹃,低头听杜鹃,杜鹃时节愁人天,客子安得开心颜!我今买花一万朵,置之庭中照如火。但得花开红近人,不许鸟啼悲到我。花间置酒邀春风,可真花是染来红?千里望帝啼何益,万古青山细雨中。

——杜鹃花盛开堆满庭院作歌

江山到处我题诗,况是登楼放眼时。

此水自从闻汉帝,昔人谁实见滇池。

碧鸡金马今黄土,段诏蒙酋古覆棋。

欲唱竹枝三百首,遍传骑象戴花儿。

——题昆明池大观楼壁二首之一

楼上春云住又飞,楼前春水绿生肥。

举头莽荡身何处,酾酒苍茫醉未非。

三岛游仙他日梦,五湖垂钓几人归。

球场牧马将军老,谁话天山雪打围。

——春日重题大观楼二首之一

语言朴实,意境优美:

夜雨湖沙没,春风岸草遥。罾支三板艇,柳漫六堤桥。

沽酒记前度,看花还几朝。等闲分岁月,深竹卖汤箫。

——湖居十首之六

种花见花开,花开客言别。春此灌溉劳,念彼岁时阔。

春华信为荣,秋实理当结。好善护本根,持以诒来哲。

——五别诗之别湖花

湖山阅多人,贤愚俱不言。山花百相媚,众妙真一门。

念我山中人,每倒花下尊。惭愧山鹧鸪,当别尤殷勤。

——五别诗之别湖山

我出具一艇,我入奉一瓢。我衣无宿垢,我砚有良苗。

猗嗟湖之水,於我乎逍遥。怀哉清涟漪,臣心以久要。

——五别诗之别湖水

故人不别我,我别故人去。今夕湖水上,明日知何处。

欲将旧钓丝,结在湖心树。湖树吹且长,钓丝理如故。

——五别诗之别湖风

湖月出湖东,落亦湖西边。知我在湖上,只照湖水间。

寂寞夜复夜,寸心时往还。安得结湖屋,人月无关山。

——五别诗之别湖月

宋湘诗论:

三百诗人岂有师,都成绝唱沁心脾。

今人不问源头水,只问支流派是谁。

涂脂傅粉画长眉,按拍循腔疾复迟。

学过邯郸多少步,可怜挨户卖歌儿。

学韩学杜学髯苏,自是排场与众殊,

若使自家无曲子,等闲铙鼓与笙竽。

读书万卷真须破,念佛千声好是空。

多少英雄应下泪,一生缠死笔头中!


(三)

    著名的书法家之一。《清史稿》:“湘性豪迈,下笔显倜傥雄奇之概。”北京故宫博物馆的《龙藏宋墨题咏》评曰:“芷湾长草书,章法磊落,笔致潇洒,往往一纸书出辄为时贤所倾倒。”《清史文苑》:“宋湘除善用笔外,还能随手以竹叶蔗渣作书,而不失其妙,刚劲处似钢钩铁槊,柔韧处如烟云缭绕。”

    宋湘的书法流传很广,梅县档案馆和博物馆分别收藏有殿试考卷(复制本)、“山惟镇静生群物,海以宏深纳大川”行书对联,湖北汉阳有用竹叶书写的《伯牙琴台题壁》,广州有“粤海关”匾额,惠州有“丰湖书院”匾额和“人文古邹鲁,山水小蓬瀛”对联及用蔗渣代笔写的《湖上五别诗》,昆明湖大观楼北面有“千秋怀抱三杯酒,万里云山一水楼”对联,昆明筇竹寺有用草刷蘸紫土写的“玉案山”匾额和“护门帷遣白云,听钟声何处;依杖却分青霭,话竹色当年”对联等。

    宋湘《伯牙琴台题壁》:“噫嘻乎,伯牙之琴,何以忽在高山之高,忽在流水之深,此曲不传愁人心。噫嘻乎,子期知音,何以知在高山之高,知在流水之深,古无文字直到今。是耶非耶,相逢在此。万古高山,千秋流水。壁上题诗吾去矣!”

    传说,宋湘中解元时,曾小住嘉应会馆,一天,听会馆执事人员说邻近某会馆一新科举人为庆贺高中大摆筵席,车水马龙,十分热闹。宋湘听他们言下颇有欣羡之意,便道:“你们要看热闹不难,只要到城中各显眼处贴上告示,说新科解元宋湘定于某月某日在嘉应会馆门口写大字便了。”告示贴出后,到了那一天,果然各地文士纷纷来到,车[url=]马云[/url]集,人头攒动,把嘉应会门口挤了个水泄不通。宋湘不慌不忙,拿着大笔,登上扶梯,在照壁上草书“夜半归来月正中”七个大字,龙飞凤舞,夭矫多姿,最末一个中字,中锋拖有一丈多长,宛如一把宝剑自天而降,寒光闪闪,耀人眼目,观者无不不叹。

    传说,宋湘在游览一名山胜迹时,曾留下“高山万古,流水千年”草书,惊动四方。有一酷好书法的和尚闻知后,专程前来瞻仰,越看越敬服,遂在其旁搭茅棚住下,仿其笔意,废寝忘食,昼夜不停苦练。这样过了两个月,书法大进。于是,和尚运足精神,照宋湘原句草书,并将其所书与宋湘所书排列一起。观者无不赞叹,认为与宋湘书法已不分高下。此事为宋湘闻知后,深有“高山流水遇知音”之感,赶到其处一看,既大为叹服,又大为惋惜。众人问:“为何既叹服又惋惜?”宋湘回答:“叹服者是,其书法古拙洒脱,反朴归真,已臻炉火纯青;惋惜者是,其早夜不停苦练,大伤元气,已不久人世。”众人不信,认为宋湘是故作惊人之语。那知过了不久,和尚果吐血而亡。众人惊问宋湘:“你看了和尚写的字,为何即知其将离人世呢?”宋湘说:“我几十年磨穿铁砚,他竟在两个月内练成,心血耗尽,怎能不死?”众人方恍然。yi






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