| 夫差在灵岩山造馆娃宫，由河道往宫址运输木材，大批木排拥塞河道，小镇因此得名。木渎并无殊胜的景色，可： | ||
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| 斯”（星期四）、“那颉”（星期五）、“鸡缓”（星期六）。于是，敦煌作为当时大西北重要的： | ||
| ，不脏成这样大概是翠绿，肩非常薄、削，颈子、下颚都是薄、削。等人走近，她下巴翘起，： | 应春冷笑着，对胡雪岩口中的“漂亮人物”做了个鄙夷不屑的表情，“那些人是闭门造车谈洋务。一种是 | |
| ，叫“言过其行”。一个人说的多于他做的，是君子之耻。 君： | 牛津音的悦耳声音，却是罗伯特·戈登·孟 | |
| 观贼人，今已倦矣，可以出战。”： | ||
| ： | 句：“宫大侠还漏了一句。” 宫寒冰一愣，道：“什么？” 南宫逸道：“‘归元’武学。” 宫寒冰脸色一变，旋即笑 | |
| 想我七九年在云南读些什么鬼东西。： | ||
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片就得十嘴巴，香水严重，盖不挤挤擦擦，怎能传到身上？口红印更是可恨，至
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●张永胜
1、人文古迹
五指石风景区内有多处历史人文古迹。有关隘防御工事“剑门”遗址；有三百多年历史，现已重修开放的“石林寺”；有明末隆武皇帝的“隆武殿”遗迹；有颇具传奇色彩，至今仍存残垣的“混元塔”遗址；有罗汉石下的“古战墙”遗址等。
“剑门”，是过去人们进山的必经之路。据史料记载，清初顺治二年，明太祖朱元璋的第九世孙朱聿健，在战乱中逃到浙江时，被明将郑芝龙等拥入福州称帝，改元“隆武”。原明朝太原府总兵谢志良 （平远差干人氏），亲去福州，欲迎驾南下，以五指石为根据地，徐图反攻。隆武皇帝大喜，即封他为平粤侯。后谢志良与隆武帝一同殉难。其子谢上逵继承父志，率部退守五指石，并在上五指石的必经之路筑一道“一夫当关，万夫莫开”的防御关隘，现关隘遗迹仍存。
在“剑门”左侧石壁上，刻有一百多字的诗赋，是当代书法家麦华三先生于1945年登游五指石时所作。其石碑内容为：
正气镇南天，孤臣护警跸。
鞑虏何能为，武夫尚仡仡。
臣灵伸五指，欲攫天上日。
成败哪足论，大节自不屈。
仰止景前贤，春风犹拂拂。
君不见，龙蟠虎踞此山中，
斑竹凌霄拔地出。
2、聪明泉的传说
本指宝盖石下，有一小泉从石缝中流出，盛暑掬饮，凉沁心肺，让人精神振奋，冬季则热气腾腾，试水有微温感。据说，清代乾隆年间，五指石下湖洋村的谢申庸年幼启蒙读书时，天资愚钝，其父认为不能成器，稍长即叫他辍学务农。后来，他发愤立志，到五指石林书室从师苦读。因常饮此泉，日见聪明，文思大进，终于考中乾隆丁丑科进士。后人以为常饮此泉，可化愚蠢为聪明，故有“聪明泉”之称。
3、隆武竹的传说
隆武竹生长于五指石风景区内。此竹形态奇异，节密而劲，且像贯珠，故称“劲节竹”，又称“忠臣竹”。相传该竹原是五指石的一般赤竹，隆武帝退守五指石时，常扶竹哭危，久而竹节成珠，后人就称之为“隆武竹”。
有诗咏云：
奇峰姓五指，巍巍石耸峙。
石上生异竹，枝叶多青紫。
竹身若如珠，竹根穿石髓。
挺立风雨中，独耐霜雪美。
当地村民常采此竹制成烟筒。烟筒小巧美观，是别具特色的旅游纪念工艺品。还有人将其制成钓鱼竿，亦是别具一格。
1999年，经国家有关部门审定批准，该竹种作为一新竹种，正式定名为“隆武竹”。
4、混元塔的传说
离聪明泉约五十米处，有座用砖石砌结而成的大坟墓。坟顶建有一座九层小塔，塔顶竖有高一米多的石块，刻“混元塔”三字。相传此塔是清顺治十六年间，清军汇集汀、赣、惠、潮四州府之兵力，围攻坚守在五指石的明将谢上逵部。双方万余兵将，于此决战，杀得尸横遍野。事后石林寺僧雇人将战死的明、清两军士兵尸首万余具，葬于此地，后人称之为“万人塔”，又称“混元塔”。
5、隆武殿的传说
在混元塔上面，有块大石墩。石上原设有御座和石桌石凳，人称“隆武石”。据说清初顺治三年，明太祖朱元璋的第九世孙朱聿健，随乱军到浙江时，为明将郑芝龙等拥入福州称帝，改元 “隆武”。原明朝总兵谢志良(平远差干人氏)，亲去福州，迎驾南下，以五指石为根据地，徐图反清复明。其子谢上逵在这殿子石上，兴筑象征性的皇帝宝座，每晨率众朝拜。后来，人们称这座大石为“隆武殿”。（转）
尔加?克里施塔诺夫斯卡娅是俄罗斯商业精英中最敏锐的分析家之一，她一年
1、人文古迹
五指石风景区内有多处历史人文古迹。有关隘防御工事“剑门”遗址；有三百多年历史，现已重修开放的“石林寺”；有明末隆武皇帝的“隆武殿”遗迹；有颇具传奇色彩，至今仍存残垣的“混元塔”遗址；有罗汉石下的“古战墙”遗址等。
“剑门”，是过去人们进山的必经之路。据史料记载，清初顺治二年，明太祖朱元璋的第九世孙朱聿健，在战乱中逃到浙江时，被明将郑芝龙等拥入福州称帝，改元“隆武”。原明朝太原府总兵谢志良 （平远差干人氏），亲去福州，欲迎驾南下，以五指石为根据地，徐图反攻。隆武皇帝大喜，即封他为平粤侯。后谢志良与隆武帝一同殉难。其子谢上逵继承父志，率部退守五指石，并在上五指石的必经之路筑一道“一夫当关，万夫莫开”的防御关隘，现关隘遗迹仍存。
在“剑门”左侧石壁上，刻有一百多字的诗赋，是当代书法家麦华三先生于1945年登游五指石时所作。其石碑内容为：
正气镇南天，孤臣护警跸。
鞑虏何能为，武夫尚仡仡。
臣灵伸五指，欲攫天上日。
成败哪足论，大节自不屈。
仰止景前贤，春风犹拂拂。
君不见，龙蟠虎踞此山中，
斑竹凌霄拔地出。
2、聪明泉的传说
本指宝盖石下，有一小泉从石缝中流出，盛暑掬饮，凉沁心肺，让人精神振奋，冬季则热气腾腾，试水有微温感。据说，清代乾隆年间，五指石下湖洋村的谢申庸年幼启蒙读书时，天资愚钝，其父认为不能成器，稍长即叫他辍学务农。后来，他发愤立志，到五指石林书室从师苦读。因常饮此泉，日见聪明，文思大进，终于考中乾隆丁丑科进士。后人以为常饮此泉，可化愚蠢为聪明，故有“聪明泉”之称。
3、隆武竹的传说
隆武竹生长于五指石风景区内。此竹形态奇异，节密而劲，且像贯珠，故称“劲节竹”，又称“忠臣竹”。相传该竹原是五指石的一般赤竹，隆武帝退守五指石时，常扶竹哭危，久而竹节成珠，后人就称之为“隆武竹”。
有诗咏云：
奇峰姓五指，巍巍石耸峙。
石上生异竹，枝叶多青紫。
竹身若如珠，竹根穿石髓。
挺立风雨中，独耐霜雪美。
当地村民常采此竹制成烟筒。烟筒小巧美观，是别具特色的旅游纪念工艺品。还有人将其制成钓鱼竿，亦是别具一格。
1999年，经国家有关部门审定批准，该竹种作为一新竹种，正式定名为“隆武竹”。
4、混元塔的传说
离聪明泉约五十米处，有座用砖石砌结而成的大坟墓。坟顶建有一座九层小塔，塔顶竖有高一米多的石块，刻“混元塔”三字。相传此塔是清顺治十六年间，清军汇集汀、赣、惠、潮四州府之兵力，围攻坚守在五指石的明将谢上逵部。双方万余兵将，于此决战，杀得尸横遍野。事后石林寺僧雇人将战死的明、清两军士兵尸首万余具，葬于此地，后人称之为“万人塔”，又称“混元塔”。
5、隆武殿的传说
在混元塔上面，有块大石墩。石上原设有御座和石桌石凳，人称“隆武石”。据说清初顺治三年，明太祖朱元璋的第九世孙朱聿健，随乱军到浙江时，为明将郑芝龙等拥入福州称帝，改元 “隆武”。原明朝总兵谢志良(平远差干人氏)，亲去福州，迎驾南下，以五指石为根据地，徐图反清复明。其子谢上逵在这殿子石上，兴筑象征性的皇帝宝座，每晨率众朝拜。后来，人们称这座大石为“隆武殿”。（转）
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