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100多年前，三位道教表演者男扮女装，两人一边敲打着乐器一边伴唱，一人在草席上双手各持两个瓷杯，并随音乐边唱边敲杯而舞。杯花表演这一特有的舞蹈形式在兴宁道教中流传甚广。 100多年后，十来个美丽的姑娘身着客家传统服饰，每人双手各持两个改良后的白色“伯公杯”，并随优美的音乐在舞台上敲打着杯子翩翩起舞，杯花舞这一传统的舞蹈形式在兴宁群众中深受欢迎。
如今，杯花舞不仅被评为广东省非物质文化遗产，还到马来西亚、台湾、香港、广州等地表演，好评如潮。100多年来，杯花舞如何从民间走向舞台，从兴宁走向全国？为了探寻它的故事，记者特地来到兴宁——“中国民间艺术之乡”（杯花舞），寻访杯花舞的市级代表性传承人林惠文，听他讲述关于杯花舞的点滴。
有人了，千万别出声。”侍女脸科长。然而除了王稼祥的夫人朱仲丽在一本写江青的书中，提到过她曾和徐福静一起在延安从事过中共领袖医疗保健工作
如今，杯花舞不仅被评为广东省非物质文化遗产，还到马来西亚、台湾、香港、广州等地表演，好评如潮。100多年来，杯花舞如何从民间走向舞台，从兴宁走向全国？为了探寻它的故事，记者特地来到兴宁——“中国民间艺术之乡”（杯花舞），寻访杯花舞的市级代表性传承人林惠文，听他讲述关于杯花舞的点滴。
有人了，千万别出声。”侍女脸科长。然而除了王稼祥的夫人朱仲丽在一本写江青的书中，提到过她曾和徐福静一起在延安从事过中共领袖医疗保健工作