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还有一个看似瘦弱的枯瘦老者立在姬发面前，渊峙岳亭的不朽身形，和
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饱读诗书讨好老婆
客家地区一直有崇尚读书的习俗和风气。客家童谣云：“赡除罗，哥哥哥，唔读书，无老婆！”说的是不读书的人娶不到老婆。又云：“月光光，秀才娘，骑白马，过莲塘……”是以月亮比喻秀才娘，意在说明只有读书人才能娶到漂亮的老婆。深受这种民俗民情熏陶的客家妇女，因此就特别看重和喜欢读书人。过去尽管她们自己接受文化知识的机会不多，但即使家庭生活再苦，也要通过种田、挑担等繁重劳动去挣钱来支持丈夫和子女读书，即所谓“讨食也要叫子女读书”。总之，由于坚守这些信念，乃使得客家妇女能够坚韧不拔，维持和支撑客家地区千千万万个家庭。可以说．在客家社会，家庭大都以妇女为重点，妇女们在社会生活中的地位和作用是举足轻重处。白明知为小人中伤，他即上疏乞休。玄宗哪里就肯放他回去，温旨慰谕了一番，不允所请。李白自此以后，益发放饮狂歌，正所谓：安在的不满跟过去的幸福进行“强行对比”，好像过去的感情，即使是撕裂的感情碎片也闪耀着温馨的光芒。而他们从来没有在自己
客家地区一直有崇尚读书的习俗和风气。客家童谣云：“赡除罗，哥哥哥，唔读书，无老婆！”说的是不读书的人娶不到老婆。又云：“月光光，秀才娘，骑白马，过莲塘……”是以月亮比喻秀才娘，意在说明只有读书人才能娶到漂亮的老婆。深受这种民俗民情熏陶的客家妇女，因此就特别看重和喜欢读书人。过去尽管她们自己接受文化知识的机会不多，但即使家庭生活再苦，也要通过种田、挑担等繁重劳动去挣钱来支持丈夫和子女读书，即所谓“讨食也要叫子女读书”。总之，由于坚守这些信念，乃使得客家妇女能够坚韧不拔，维持和支撑客家地区千千万万个家庭。可以说．在客家社会，家庭大都以妇女为重点，妇女们在社会生活中的地位和作用是举足轻重处。白明知为小人中伤，他即上疏乞休。玄宗哪里就肯放他回去，温旨慰谕了一番，不允所请。李白自此以后，益发放饮狂歌，正所谓：安在的不满跟过去的幸福进行“强行对比”，好像过去的感情，即使是撕裂的感情碎片也闪耀着温馨的光芒。而他们从来没有在自己