• 南京浦口实验小学

   
     童谣是民间文学的一个组成部分，是万紫千红的文苑中很有特色的一束瑰丽之花。它经过民间长久流传，精炼爽口，和谐押韵，同诗歌一样具有音乐性，它从孩子们的心理、生活、游戏情趣、童话世界意向，以及儿童语言的感受出发，口传而成，比起大人唱的山歌、朗诵的诗歌，要开放自由得多。
    童谣的特点：句式自由；结构多变；比拟特多；声韵活泼；情趣深厚；意境清新；言语平白；顺口成章。后两点与大人唱的山歌有相同之处；最明显的不同点是：童谣一般只是朗诵而不歌唱,更不借助于乐器。有的童谣，只要小时念熟，一直到老都可以牢记而不忘。
     

    例如这首童谣：“蟾蜍罗，咯咯咯；唔读书，没老婆。”  、“山鹁鸠，咕咕咕，唔读书，大番薯。”

    清末著名诗人黄遵宪晚年退居“人境庐”，还念念不忘这首广为流传的客家童谣：
“月光光，秀才娘；骑白马，过莲塘；莲塘背，种韭菜；韭菜花，结亲家；亲家门口一口塘，放个鲤麻八尺长，长个拿来煮酒食，短个拿来交（客家话读去声，即交换）新娘。”

     以下是全国各地客家民间流传较久的童谣~~

• （雄鸡公，啄尾巴）：雄鸡公，啄尾巴，哺啄到婆婆树底下。婆婆出来看鸡子，姊姊出来拗桃花。桃花开，李花开，张郎打鼓李郎吹，吹到姊姊心头花花开。
• （小郎读书）：白饭唸，白珍珠，打扮小郎（小郎，指丈夫的弟弟）去读书。正月去,二月归,揩担笨机(挑担粪箕)等嫂归，归来水缸没点水。崖揩水，己（她）洗菜，鸡公砻谷狗踏碓，狐狸烧火猫炒菜，猴哥偷食烫疤嘴。
• （排排坐）：排排坐，唱山歌。阿公（爷爷）打鼓崖打锣，新妇灶背炒田螺。田螺壳，“qion" 到家官（家官，指丈夫的父亲）脚，家官呀呀呀，新妇笑哈哈。
• （菱角“给”）：菱角“给”，角弯弯,大姊嫁在菱角山。老弟骑牛等大姊,大姊割禾做事唔得闲。放撇禾镰拜两拜，目汁(指眼泪)双双流落田。
• （砻谷唏嗦）：砻谷唏嗦，碓米落锅；前锅煮粥，后锅焖肉。有没分崖食？没，没，没. 唏哩哗啦打烂汝锅头灶。
• （上路妹野嫁老公）：落大水(雨)，吹大风，上路妹野嫁老公。嫁个老公矮墩墩，蒸喟饭馁香喷喷。
• （洗浴）：洗身先洗头，紧洗紧想喉；洗身先洗背,紧洗紧想爱；洗身洗白白,没惊又没吓。
• （顺口溜）：小姐小姐莫生气，天光带汝(你)去看戏。迈唉(什么)戏，游戏。迈唉游，酱油。迈唉酱，豆酱。迈唉豆，豌豆。迈唉豌，台湾。迈唉台，抬汝上街看菩萨。
  

9.    （阿鹊儿）：阿鹊仔,打环车,打到嘹大姐门槛下,大姐问你几时嫁,上书梳头下书嫁，灶下梳头嫂会骂,朝纯（早晨）洗面哥又骂,哥呀哥,你莫骂,朝晨后日我会嫁。

10.    阿鹊仔,打环车，一打打到大姐门槛下,大姐问你几时嫁,上书梳头下书嫁,莫嫁上,莫嫁下,  一嫁嫁到大水坝,一头糖,一头蔗,食到满姨牙射射。              
                                                                             
10-1  阿鹞仔,打环车,一打打到大姐门段下,冇米食,煮泥沙,冇眠床,树叶遮,冇好话,媒人麻。



责任委托给我，她自己反而只游乐场，押着康迪门特先生穿过大门进到帐篷里。布默施密