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紫禁城里有一个神奇的镜子 普通人不敢坐跟前
1916年，“洪宪皇帝”袁世凯被迫退位，最终因病去世。袁世凯去世后，人们对太和殿进行整理时发现，龙椅竟被后移了三米。这一发现不仅令人吃惊，而且，还暴露了袁世凯的一个惊天秘密，接下来让我们一起去看看吧!
自古以来，皇帝都以天子自称，而天子指的便是天上的紫薇垣和地上的紫禁城。我国的传统观念认为，紫禁城是天下的代表，而太和殿中的髹金漆云龙纹宝座又是紫禁城的代表。但事实上，这种说法却忽略了太和殿中的其他具有强烈政治色彩的陈设，比如：盘龙明柱、铜鹤、用端和大象等。
对于盘龙明柱，我想人们多少是有些了解的，它虽只有六根，但却是太和殿中最大的物品。这些柱子不仅起到了装饰的作用，而且，还凸显了皇家的雄浑气派，是太和殿的门面。当然，也有人认为，这六根柱子还有一个更重要的含义——代表皇帝对六合的拥有，象征了权利。
距离宝座最近的地方有一对铜鹤，它们口衔灵芝，彼此对视。对这个物品，人们可能会觉得陌生，但是，它既然能被摆放在宝座旁，就证明它是有其意义的。据史记记载，古时候人们常用灵芝和白鹤来表示长寿，无论是秦始皇、唐太宗还是其他皇帝，他们的目标都是长生不死，他们渴望长生，渴望对权利的永远掌握，于是，他们便将这对铜鹤放在了宝座旁，以表示自己对长生的渴求。
在太和殿的两端有一对用端，其实，这个用端并不是什么物品，它只不过是一个看起来胖乎乎的，没有脖子的神兽。曾在《宋书·符瑞志下》中这样写道：“用端这种神兽跑起来非常快，甚至，达到了日行万里的地步。不仅如此，它还会说四个国家的语言，让偏远地区的百姓也能感受到盛世。”
可以说，在古代用端是一种祥瑞之物，如果，将它摆放在了太和殿，那么，就代表了这个国家的政治清明，取其“嘉瑞”之意。皇帝虽身居庙堂之上，但依旧能知晓天下事，使八方归顺，四海来潮。
说话间，钱明经来了。他特为从城里来看孟先生，在病榻前坐了一会儿，便在外间和碧初坐下说话。嵋倒了茶来，明经称当真就会全军覆没了。 能一举击退绝世神使的盘龙，就好家完全变了个人似的，全身隐罩着金芒，膘悍威严，有如