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明末清初时，梅县丙村镇岗子岌牛形村，其时是个闭塞的山村。村中李姓、张姓为大姓，李文古就出生在这里。先前，牛形村与丙村镇之间，横亘着高约500米的岗子岌，村民赶集，必须绕过这座山，走了弓形路，不但不但路途遥远，冤枉路走得不少，而且还要途径人烟稠密的黄梅、溪口丙村。在当时的封建社会里，时有大姓欺小姓的姓界矛盾发生。为避免发生不愉快的事，李文古发动村民另劈一条跨越岗子岌的山道，去弯取直到丙村。这条山道开成后，村民赴圩赶集太大缩短了路程，节省了时间和体力，好处多多，今人称赞。不但村民感到方便，而且三乡一带人氏都选择从这里出入。殊不知避免了虎害，又引来狼灾。因为山道偏僻，多有李姓妇女被调戏的传闻。才华横溢的神童、秀才之身的李文古听闻此事，急在心里，实在过意不去，要想办法制服这帮缺德鬼。为了消除偏僻，增加人来人往的机会，最好的办法就是斩断这山龙脉，先做一个凉亭，供过往客人歇脚；再筑一座小庵，建成后，题名为“广福庵”，并亲自题写两副对联。门联曰：“地辟山坳，今古烟霞长住佛，门临石径，晨钟暮鼓唤行人。”柱联是：“当门有松影榕荫，护佛火一龛，世外飞尘红不染；此地即祗园 ？ 岭，听钟声半响，峰头明月白初生。”这两副出自秀才李文古之手的对联，的确对仗工整，情景交融，至今仍为人们传诵。按理说，山道辟成，凉亭建成，佛庵筑就，村民自觉方便，殊不知半路又杀出程咬金来。原来，广福庵落成不久，引起张姓跟李姓打官司，惹出了好大事件。张姓认为，广福庵建在岌顶上，张姓住在庵脚下，把张姓人的龙脉斩坏了，已经告到官府去了。李文古何等人也，真是绝顶聪明而决非等闲视辈。当他听到张姓要告分斩断龙脉新做佛庵之事，眉头一皱，计上心来。为此，他发动乡亲，采集大量 松光节，放在佛庵周围，点火熏烟，把该庵墙壁，桁桷熏黑，好像建很外似的。不久，官府果然派员下来此处调查。不出李文古所料，认为“广福庵”是陈年老庵，回报官府。后来，判张姓败诉，李文古胜诉。张姓从此以后，对赴圩赶集的李姓妇女再也不敢行非礼之事，李姓族人颂扬李文古牵头修路，维护妇女权益的为善之举，直至今天。