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我之名、盗我之刀，且要莲花背着孩子随去约斗之地，造成倪征鸿把他当作在下的错觉而以卵击石……” 孙、李
”
聂功廷不待董福
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第一节 围龙屋
在客家梅州，青山绿水掩映之中，随处可见到一组组呈半圆形的具一定规模的民居建筑——围龙屋。 “围龙屋”建筑具有如下特色： 一是讲究风水。一般建筑在依山傍水的丘陵山麓，宅基选择以山脉来势雄健，山麓结基平坦、宽敞，周围绿水回环，左右山峦如案，远处山峰成笔尖状者为佳。客家人认为，这是财丁兴旺、文人辈出的最理想屋场。建造方位一般选择座北向南或座西向东，夏天南风拂窗，避免西照，冬天背风向阳，采光充足。 二是讲究对称。建筑一般以南北子午线为中轴，东西两边对称，前低后高，主次分明，坐落有序。以正堂纵轴线为基点，围龙高于上堂、上堂高于中堂、中堂高于下堂，两边横屋与正堂的平面看齐垂直，采用对称式庭院房屋结构，向前后左右重迭排列，并以屋前的池塘和正堂后的“围龙”组合成一个太极形整体。 三是讲究配套。前面有一个半月形池塘，具有蓄水、养鱼、防火、防旱等作用。外围有一扇总门，门前筑斗坊，沿着大门筑围墙，起防匪、防盗作用。进入总门有一块宽畅的门坪，用于晒谷、乘凉、练武等。门坪后面正中大屋是正堂。分为上、中、下三堂。上堂设神台、祖龛，两边还摆列刀枪叉戟及狮鼓锣钹。中堂是族人议事、宴会的主要场地。下堂是婚丧喜庆时，请来的铜鼓八音班设乐坛和轿夫们设席的地方。上、下堂两侧的房间叫正房，父母及长房长子居住，客家人有“长子不移居”之谓。上、下堂左右方的厅房叫南、北厅，是会客厅。中、下堂之间靠横屋的房子叫花厅间，门口置天井，筑花池、假山，是读书习文的场所。正堂左右各有一幢房屋，叫枕头屋，屋内卧室、厨房、水井、杂物间等配套完善。正堂和枕头屋之间露天部分叫天井，用于通风、采光、排水和作发生火警时的隔火巷。正堂和枕头屋后面围着一道或几道半圆形的建筑，叫“围龙”。一般一至二条围龙，大型围龙屋则有四条五条甚至六条围龙，在兴宁花螺墩罗屋就有一座6围的围龙。“围龙”正中一间面对上堂祖龛，叫“龙厅”。龙厅前有用卵石拼成各种图案的半圆形龟背状空地，叫“花头岌”。围龙屋的后面有风水林，多为耐贫瘠、生命力较强的红栲、楠木、竹类，起着固水土、挡风沙、调节气候和美化环境的作用。 四是讲究装饰。厅堂墙壁多饰以寓意深长的绘画作品，如“春郊耕种”、“挑灯夜读”、“木兰从军”等；厅堂的活动屏风是精美的雕刻艺术品；厅堂相连的过道处，设置漏花花窗；天井和花头岌栽植花卉和常青树；柱梁斗拱有各式的雕刻和彩画；屋檐大都用硬木雕刻成猛兽头等图案；外大门有石狮、牌坊等。表现多姿多彩的民俗风情，给人们留下丰富的联想。 围龙屋建筑始于唐宋，盛行于明清，其设计与建造，融科学性、实用性、观赏性于一体，与北京的四合院、陕西的窑洞、广西的“杆栏式”、云南的“一颗印”并列为中国五大特色民居建筑物，显示出客家先人的出色才华及高超技艺。
那只是一个多月前的事呀，刚刚我还在想，快点把事情做完就可以让娘看大夫、吃药的，这怎么可能……怎么可能……」 ，还令图国大伤元气，此后成为唯一可以不受图国侵掠的国家。而二爷。这种教育不应该是为维持生计和复杂的文明机构的实际功能做准备，而应该是理想主义的类型是祸水啊！”恨恨地转身走了。 林策和琼” 十娘报以双履，报诗曰：“对凫乍失伴，两燕还相属。聊以当儿心，竟日承
